同志社大学とキリスト教主義

創立者　新島襄

キリスト教に基づいた「良心」に従って生き、その「良心」の中で「自由」を行使する

同志社大学では「良心を手腕に運用する人物の養成」という建学の精神にもとづいて「良心教育」を展開しています。そして建学の精神を実現するための教育理念として「キリスト教主義」「自由主義」「国際主義」を掲げています。ここまでは大学案内やホームページにも明記されていて、ご存知の方も多いでしょう。しかしこの三つの教育理念が並び立つものなのではなく、キリスト教主義が、自由主義・国際主義を基底で支えるものであるということは意外に知られていません。
本学の創立者、新島襄は、明治十年代中葉の演説草稿の中で、「人を愛するは、一国に限らず世界の人をも人と見なしてこれを愛せば、決して区域の狭き者にあらず」（同志社編『新島襄　教育宗教論集』岩波書店 二〇一〇年二九八ページ）と述べています。このように世界宗教であるキリスト教に裏打ちされた「愛人主義」、すなわち一国にとどまらず、人種、民族、国家を超えて、同じ人間同士として愛し合い、国家から独立した民間の力で世界に貢献することが、同志社の自由主義、国際主義なのです。みなさんが、学生生活を通して同志社大学のキリスト教主義について考え、良心を育み、卒業後、社会のそれぞれの場でその力を発揮することができるよう願っています。

「同志社大学設立の旨意（」1888）

同志社大学設立の旨意　─「基督教主義を以って徳育の基本と為せり」

ラットランドでの演説から約１年後の1875年11月29日、新島は京都に同志社英学校を創立しました。さらに７年後には、新たに大学を設置するための運動を開始しました。キリスト教主義大学設立は、新島の宿志だったのです。当時は大学と言えば官立の東京大学があるのみでしたから、私立の大学、しかもキリスト教主義の大学を設立するための資金や支援者を得るのは容易なことではありませんでした。
より多くの人々の支援を得るために作成されたのが、「同志社大学設立の旨意」です。そこには新島の教育方針が集約されています。知識偏重の教育ではなく、徳性を磨き、品性を高め、精神を正しくし、良心を手腕とする人物を養成することを目標とし、そのためにキリスト教主義を徳育の基本とする、と明記されています。

「同志社大学設立の旨意」のページ

同志社礼拝堂（重要文化財／今出川）

1886年竣工。前年の定礎式で、新島は「此礼拝堂ハ我同志社ノ基礎トナリ、又タ精神トナル者ナレバナリ」と言っています。日本のプロテスタントの煉瓦造りの礼拝堂では、最古。アメリカン・ゴシック調の鉄板葺。急勾配の切妻屋根が美しく、内部はプロテスタントの会堂らしい簡素な造りで、窓は木枠組に色ガラスを入れてステンドグラスを模しています。現在は、礼拝、講演会、卒業生の結婚式などに利用されています。

クラーク・チャペル（クラーク記念館：重要文化財／今出川）

1893年竣工。アメリカのB.W.クラーク夫妻から、亡くなった子息の名前を冠するなどの条件のもと、１万ドルの寄付がよせられました。ドイツのネオ・ゴシックを基調とする重厚な建物で、天を突く尖塔は、同志社のシンボル的存在です。老朽化のため2003～2007年にかけて大規模修復工事を行った際に、2つに仕切られていた教室を本来の姿へ戻しました。チャペルは礼拝、講演会、結婚式などに利用されています。

神学館礼拝堂（今出川）

1963年に竣工した神学館の3階に位置しています。入口の壁面には、ヘブライ語で創世記第一章一～五節が刻まれています。チャペルの天井から茨の冠が吊るされており、正面にある田中忠雄によるステンドグラスから柔らかい光が差し込んできます。右側の壁にある、田中の「聖霊降臨」を描いた油絵の人々が、ステンドグラスのキリスト像を見上げているように見えます。

同志社京田辺会堂言館（KOTOBA-KAN）
礼拝堂（京田辺）

2015年に竣工したこの建物はガラスの大開口で外部への開放したデザインのため礼拝堂の様子を間近に見ることができる親しみのある空間となっています。同志社京田辺会堂は礼拝堂のある言館（KOTOBA-KAN）、ラウンジ等をもつ光館（HIKARI-KAN）で構成されています。ラウンジでは同志社の歴史と建学の精神を知ることができる資料を展示しています。